«Во владеньях инея и снега расцвели хрустальные сады. К нам в окошко с праздничного неба льётся свет Рождественской звезды…» - так поётся в одной рождественской детской песенке. Вот о таком свете Рождественской звезды я и хочу рассказать вам. Только свет этот идёт не с неба, а из добрых человеческих сердец. Словом, я хочу рассказать об участниках православного добровольческого движения «Родной Дом».
Начнем с самого очевидного: проповедь не нужно слушать. Проповедник выходит на амвон, а ты иди на паперть подышать свежим воздухом. Также можно поискать свободное место на лавочке. Если найдешь, сядь и подремли. Если нет, не отчаивайся: проповедь не затронет твоего сознания, если ты займешься целованием икон, поставлением свечей или таким добрым делом, как сбор огарков. Более того, веди себя активно и суетливо, и, возможно, проповедь будет испорчена не только для тебя, но и для других прихожан, которые будут отвлекаться на твои действия.
Резолюция рабочего совещания депутата Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации VI созыва, члена Комитета Государственной Думы по физической культуре, спорту и делам молодежи Н.С. Валуева "Реабилитация наркозависимых – ключ к гуманной наркополитике. Выработка критериев оценки деятельности центров по реабилитации и ресоциализации наркозависимых"
Наряду со всеобщей истерией, охватившей французское общество по случаю расстрела исламскими террористами редакции кощунственного французского журнала «Charlie Hebdo», во Франции набирает обороты движение под названием «Мы – не Шарли». Первым об этом открыто заявил знаменитый французский политик Жан-Мари ле Пен. К нему присоединились многие известные блогеры, которые создают группы единомышленников по всему миру.
От имени православного добровольческого движения «Родной Дом» спешим выразить благодарность всем отзывчивым людям, откликнувшимся на просьбу двух молодых людей, беженцев из Донбасса, нуждающихся в теплой зимней одежде и обуви.
13 января в ДК им Дзержинского в рамках XVIII Новосибирских Рождественские образовательных чтений пройдёт конференция «Духовно-нравственное состояние современного общества». Председатель конференции: Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон. Со-председатель: протоиерей Александр Новопашин, настоятель собора во имя св. бл. кн. Александра Невского, член Общественного Совета ФС РФ по контролю за оборотом наркотических средств. Участники конференции: сотрудники: ГУ МВД России по НСО; УФСБ по НСО; клирики собора во имя св. Александра Невского; директора и учителя школ; преподаватели и студенты ВУЗов; представители СМИ.
11 января в Неделю по Рождестве Христовом Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон совершил праздничный молебен в соборе во имя Святого благоверного князя Александра Невского. В приветственном слове Владыка Тихон поздравил прихожан с праздником Рождества Христова.
Духовное руководство — одна из самых сложных задач священника. Поэтому и он сам, и приходящий к нему за советом человек всегда должны помнить о мерах предосторожности. Причем даже трудно сказать, для кого они важней. Каждый из нас, священников, должен очень хорошо понимать свою собственную духовную меру и отдавать себе отчет в своем личном христианском и общечеловеческом несовершенстве. Тогда мы осознаем, насколько нужно быть аккуратными во всех своих действиях по отношению к тем людям, которые ждут от нас слова о Боге и наставления в следовании за Ним
На деле — при всей бесчеловечности совершённого преступления, ему оправданий нет и никто не ищет — речь в данном случае не идёт ни о журналистике, ни о свободе слова. Речь в данном случае — о том, что если в неизбежном противостоянии общества и «креаклиата» государство для последнего не ставит никаких рамок, то дисбаланс неизбежно приведёт к трагедии.
Какой самый главный вопрос в жизни человека? Это вопрос об одиночестве, причем не столько житейском, сколько бытийном: зачем я пришел в этот мир и кому это нужно? Наверное, с каждым хотя бы раз в жизни такое случалось, когда этот главный вопрос приходил на ум. И с этого дня уже не было покоя. В первый раз это чаще всего происходит в подростковом возрасте. Ребенка начинают называть трудным, а возраст переходным. Но переходным к чему, ведь дальше совсем не легче?
Христиане верят, что Христос может воскресить людей из мертвых, потому что Он Бог. Это вера. Атеисты верят, что жизнь появилась из неживого. И это тоже вера. Они верят в то, что их бог, то есть наука, не может продемонстрировать, повторить или доказать. Они верят в чудеса, но не могут ни идентифицировать, ни придумать, ни описать своего чудотворца.
Рождественское послание Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
«Православные жители Гагаринского района с помощью Координационного центра "Защитим "Программу-200"" уже несколько лет активно добиваются строительства храма в своём районе, - сообщила "Русской народной линии" пресс-служба Координационного центра. - Они с воодушевлением восприняли информацию о том, что Префектура ЮЗАО предложила Совету депутатов рассмотреть возможность размещения храма в рамках "Программы-200" на земельном участке по адресу проспект Вернадского, владение 5. В случае строительства православного храма на данном участке многие люди обрели бы реальную возможность посещать богослужения вблизи от дома, не пользуясь общественным транспортом».
Словом сочельник или сочевник называются дни накануне двух великих двунадесятых праздников: Рождества Христова и Богоявления Господня. Название происходит от церковнослав. сочиво – замоченные в воде зерна пшеницы, чечевицы, гороха и ячменя. Такую пищу по церковному уставу, полагается употреблять в сочельник. У православных христиан есть благочестивый обычай не вкушать до появления первой вечерней звезды, напоминающей о явлении звезды на Востоке (Мф.2:2), возвестившей о рождении Иисуса Христа. Уставом это не предписано. Каждый должен брать на себя подвиги по силам.
Современные наши безбожники проповедуют, что не нужны нам храмы, не нужен закон Божий в школах, не нужна молитва, не нужны священники. Как? Вы хотите, чтобы люди стали бессловесными животными, зверями, чтобы земля сделалась ареною бойни, кровопролития, чтобы люди как звери бросались друг на друга и терзали друг друга, как, к несчастию, уже и дошло до этого по причине безверия многих и Россия представляла уже из себя в разных городах настоящую бойню и как бы нашествие неприятельское и море пламени. Не к этому ли ведут нас безбожники наши? Да не будет этого в искони православной России!
В наше время православным священникам часто приходится сталкиваться с таким очень распространенным явлением, которое в народе называется «гражданским браком». «Сталкиваться» в том смысле, что приходится, буквально, отбиваться от тех людей, которые эту современную «норму» сожительства мужчины и женщины, не подчиняющуюся ни Божиим законам, ни человеческим, пытаются навязать Церкви Христовой. Эти ревнители свободного общения полов возмущены тем, что Церковь до сих пор не принимает явления, которое в современном мире существует как само собой разумеющееся. Некогда люди освободились от власти Церкви над брачующимися, теперь уже многих из них не устраивает законность настоящего гражданского брака, регистрируемого в ЗАГСе.
По адресу ул.Ереванская, 14/1 (бывший кинотеатр «Спутник») состоялось освящение храма в честь иконы Богородицы "Неупиваемая чаша", при котором будет действовать душепопечительский центр помощи нарко- и алкоголезависимым и их родственникам.
Рано утром, когда еще темно, мы, помолившись в храме на дорожку, садимся в большие автобусы, легковые машины и отправляемся в путь, выспавшиеся, свеженькие, не обремененные обильным ночным питанием, питием и весельем, с чистой совестью не нарушенного поста – плохо ли! И летим стрелой, останавливаясь лишь на светофорах, по совершенно пустым дорогам и улицам. Даже самые усердные новогодние весельчаки к этому часу изрядно утомились, крепко спят и еще не скоро проснутся. Приезжаем к Литургии в избранный нами храм, монастырь, прикладываемся ко святым мощам, служим молебен с акафистом, а потом успеваем еще и во второе святое место, и часов в пять вечера мы уже дома!
