В этом году как никогда много фильмов. Всегда было пять-семь, сейчас — одиннадцать. Это несмотря на то, что несколько фильмов нам пришлось отсеять. Два зарубежных фильмов — «Шал» Ермеке Турсунова, казахского режиссера и «Бабу» белоруса Виктора Бондаровича. Ну и наши — фильм «Золото» серовской киностудии, где в главной роли Сергей Безруков. «Путевка в жизнь» с Сергеем Гармашом, «В ожидании моря» с Егором Бероевым. Я думаю есть из чего выбрать и посмотреть.
Программа рассказывает о работе с наркозависимыми, и о том, зачем священник Новосибирской епархии снял художественный фильм "Меня это не касается". Гость - создатель фильма, священник Новосибирской и Бердской митрополии, протоиерей Александр Новопашин.
Об этом 2 июля на пресс-конференции, посвященной фестивалю «Шукшинские дни на Алтае», рассказал директор Алтайкиноцентра Владимир Кузнецов. Оператором-постановщиком кинокартины стал Кирилл Новопашин – сын священника. Одну из главных ролей в фильме сыграл заслуженный артист России Юрий Беляев. За короткое время лента «Меня это не касается» (кинокомпания «Акростих») получила 13 наград на престижных российских и международных кинофестивалях.
Провести время активно и с пользой для души - такую цель ставят перед собой организаторы второго фестиваля православной молодёжи Минской епархии, который состоится 18-20 июля в Воложине. Фестиваль откроется 18 июля крестным ходом по маршруту Ивенец – Рудня – Первомайский – Замостные – Довбени - Воложин. В общей сложности крестоходцы пройдут около 38 километров пути.
Всё чаще и чаще мне приходится сталкиваться с тем, что жестоким именуют пастыря, который не стесняется сказать человеку о его недостатках, нуждающихся в скорейшем исправлении, указывая ему вместе с тем на очевидную духовную связь между его грехами, допущенными им ошибками и теми жизненными неурядицами, на которые он хотел бы пожаловаться. При этом не имеет значения, говорит ли священник обо всех этих реалиях жизни духовной действительно жестко, обличающе или же мягко, кротко, с любовью. Раз говорит — значит, всё равно жесток!
Когда гость придет на ночлег к некому хозяину, он оказывает внимание его домашним, разговаривает со слугами, но постоянно думает о хозяине. О хозяине дома думает, о нем расспрашивает, ему посылает приветы, ему передает подарки, его благодарит, со всеми певцами и музыкантами ему поет песнь и его славословит. И это естественно, так поступал и еврейский народ несколько тысячелетий, от времен Ноя, кораблестроителя до времен апостола Павла, мрежечинителя. Об этом свидетельствует нам Священное Писание, воистину священнейшее Писание, которое не от земли, но от Неба.
Известная средневековая легенда конца XIII века о флейтисте из немецкого городка Гамелена гласит, что после того, как тот избавил город от наводнивших его крыс и не получил причитающегося ему вознаграждения, он решил отомстить за себя. Играя магическую мелодию на своей флейте, он привлек к себе всех детей города; они вошли в расщелину горы, из которой они уже больше никогда не вышли. Музыка всегда имела особое воздействие на душу человека.
Одним из важнейших последствий великого дела искупления человечества, совершенного Воскресшим тридневно от гроба Христом-Жизнедавцем, было именно прощение, или отпущение грехов. И действительно! Одним из главнейших последствий великого дела искупления человечества, совершенного Воскресшим тридневно от гроба Христом-Жизнедавцем, было именно прощение, или отпущение грехов.
13 июля в Новосибирске состоялся Молодежный крестный ход, посвященный Дню семьи, любви и верности. По предварительным данным, в молитвенном шествии приняло участие более пяти тысяч молодых новосибирцев. Такое масштабное празднование Дня семьи, любви и верности проходит в Новосибирске по инициативе Молодежного совета Новосибирской Епархии во второй раз. В этом году маршрут крестного хода несколько изменился: он начался от Александро-Невского собора и завершился молебном у памятника святым Петру и Февронии в Нарымском сквере.
Как-то незаметно проникла к нам в сознание и прочно укрепилась там мысль, что проповедь Евангелия должна рождать одни сплошные сладкие плоды: умиление, умиротворение, слезные восторги и мягкую пушистость. Между тем Павел спрашивает коринфян: «Чего вы хотите? с жезлом придти к вам, или с любовью и духом кротости?» (1 Кор. 4: 21).
Эволюционизм — учение о постепенном развитии мира от первоначального примитивного состояния к более сложному, совершенному и разнообразному. Гуманизм — мировоззрение, согласно которому человек является высшей ценностью и мерилом всего, так что его права и интересы следует всегда и во всем ставить на первое место. Экуменизм — распространившееся среди некоторых верующих людей стремление к всемирному объединению существующих религиозных конфессий при игнорировании догматических различий в вероучениях.
Внезапная и быстрая решимость Минобразования сочинить единые учебники по русскому языку и литературе понятна. После внятно выраженного высочайшего неудовольствия тем, что в области преподавания русского языка происходит черт знает что и ЕГЭ тому свидетельство, простейший инстинкт аппаратного самосохранения предписывает проявить чрезвычайное рвение.
Какое общество взрывоопасно? - Состоящее из хронически недовольных людей. А какие люди хронически недовольны? - Ненасытные и неблагодарные. Говорю "хронически", так как время от времени недовольным бывает самый шелковый и лучезарный человек. Такой похмурится и отойдет, поссорится и примирится, поплачет и утешится. От него нет большой беды. Большая беда - от "хроников" ненасытности и неблагодарности.
Рассудительность, или дар различения, служит украшением добрых дел, как говорит святой Исаак Сирин: «Всякую вещь красит мера». Без этой соли духовной всё хорошее портится и превращается в тлен. Это украшение добродетелей стяжается, как говорят святые отцы, бесстрастием. Итак, когда человек не станет полагаться на свои соображения, а будет следовать во всем наставлениям опытных старцев, он приобретет рассудительность. Чтобы понять, как действует рассудительность, надо вспомнить, что душа делится на три части: есть часть разумная, часть гневная и часть вожделевательная.
Как избежать «срыва» людям, стремящимся избавиться от наркотической зависимости, обсудили специалисты в ходе трехдневного семинара «Профилактика рецидива», который проходил в Новосибирске с 24 по 26 июня. Возврат человека к наркотикам остается одной из главных проблем в процессе выздоровления от наркозависимости. По мнению организаторов семинара, задача сотрудников реабилитационных центров и близких наркозависимых – рассказать тем, кто проходит реабилитацию, как избежать рецидива.
С кем сравнивают священников те, кто их любит? С воинами или с докторами. Защищайте нас, говорят, и перевязывайте раны наши, смягчив их предварительно елеем. Терпите смрад от ран наших и не бойтесь жертвовать собою ради наших бессмертных душ, как и Господь делал. Всё это и высоко, и правильно. Однако и головокружительно для исполнителей.
Связи между Афганистаном и постсоветскими странами Центральной Азии, несмотря на многолетние усилия западных чиновников, остаются на очень низком уровне, за бросающимся в глаза исключением сферы перевозки и торговли наркотиками. К такому выводу пришли авторы детального нового отчета «Между сотрудничеством и изоляцией: отношения Афганистана с республиками Центральной Азии».
Юноша, я не раз говорил тебе в наших беседах, что грех блуда во всех своих проявлениях является тяжелым отклонением от планов Создателя. Непозволительным и возмутительным вмешательством в них. Кто совершает этот грех, тот нарушает закон естества, и это не может остаться безнаказанным. Ведь этот закон дан был во благо естеству, и кто его нарушает, тот сам себя наказывает. С этой точки зрения надо смотреть и на грех гомосексуализма, в котором противление закону естества достигает своего максимума.
Миссионерское служение – это служение апостольское, исполнение заповеди Спасителя о проповеди Евангелия «всякой твари» (Мк. 16: 15). Господь заповедал Своим ученикам «научить все народы» без исключения (Мф. 28: 19) и сказал: «Будете Мне свидетелями даже до края земли» (Деян. 1: 8). Сказанное Господом касается каждого из нас. Эти слова Священного Писания даны для того, чтобы мы их исполняли, – не только те, кто испытывает особое призвание или интерес к миссии, но каждый православный христианин.
Таинство крещения по сравнению с другими таинствами и обрядами Церкви имеет наибольшие популярность и спрос среди россиян, хоть как-то соотносящих себя с православной традицией. Даже во времена государственного атеизма отрицательное отношение властей к участию людей в церковных отправлениях только увеличивало желание людей вкусить запретный плод. Многие партийные люди, независимо от своего статуса, от колхозника до чиновника, тайком крестили своих детей, не задумываясь о том, что этот их поступок как-то противоречит их мировоззрению или политическим взглядам.
