Новости

В программе Катехон-ТВ - протоиерей Константин Буфеев, руководитель Миссионерско-просветительского центра "Шестоднев", кандидат геолого-минералогических наук, настоятель московского храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове. Тема встречи - "Креационизм vs эволюционизм".

На блокпосту перед Горловкой Донецкой области надпись: «Добро пожаловать в ад!». Наверное, это самое подходящее слово, хоть отчасти передающее ужас, переживаемый ныне жителями Новороссии. Разве кто из нас мог представить, что на Украине возможна такая бойня? Человеческое сознание отстаёт от событий — оно не может вообразить немыслимое. И хотя бандеровский беспредел знаком многим по фактам истории, происходящее сейчас видится иным — более масштабным и страшным. Поражает и непонятная, необъяснимая одержимость казалось бы нормальных людей, словно их опоили колдовским зельем, испортив саму человеческую натуру. Но зачем, с какой целью осуществлено такое переформатирование? Куда движется этот кошмарный эшелон войны и террора?

Новосибирская Митрополия по заказу Главного управления по противодействию экстремизму МВД России начала съемки нового художественного полнометражного фильма с рабочим названием «Рядом с нами». Режиссер фильма протоиерей Александр Новопашин. Жанр фильма - социальная драма. Основной задачей будущего фильма должна стать профилактика сектантнства, экстремизма и терроризма в молодежной среде. Предлагаем вашему вниманию промо-ролик фильма «Рядом с нами».

23 октября в 10.00 в Большом зале Администрации Кемеровской области (г. Кемерово, пр. Советский, 58) состоится пресс-конференция на тему «Общество против наркоагрессии». На вопросы журналистов ответят заместитель губернатора Кемеровской области Алексей Иванов, заместитель руководителя аппарата ГАК по Сибирскому федеральному округу ФСКН, генерал-лейтенант полиции Виталий Яковлев, начальник Управления ФСКН России по Кемеровской области, генерал-майор полиции Сергей Безрядин, режиссер фильма «Меня это не касается» Протоиерей Александр Новопашин.

С 17 по 18 декабря протоиерей Александр Новопашин и отдел профилактики негативных зависимостей Новосибирской митрополии посетили Екатеринбург в рамках профилактической программы на основе просмотра художественно-профилактического фильма «Меня это не касается». Сопровождали отца Александра мы – отдел профилактики негативных зависимостей Новосибирской митрополии в лице руководителя отдела Андрея Геннадьевича Цыплова и Елизаветы Курченко. Также, на некоторых мероприятиях присутствовали волонтеры МБОО «Покров».

Многих людей называли спасителями человечества, но когда и кому из них приходило в голову спасать людей от смерти? Много было в истории победителей, но кто из них победил смерть? Много было на земле царей, называвших своими подданными миллионы людей, но кто из них и когда включал в число своих подданных мертвых наравне с живыми? Никто - кроме Единого и ни с кем не сравнимого Господа нашего Иисуса Христа. Он не просто новый Человек, Он - новый мир, Он - Творец нового мира. Он равно вспахал и ниву живых, и ниву мертвых и посеял новое семя жизни. Мертвые для Него были как живые, живые - как мертвые. Смерть не являлась границей Его Царства.

Есть в христианском учении один вопрос, который всегда обсуждался с особенной остротой и болью. Это вопрос о том, как любовь Божия согласуется с вечными муками грешников. Если Бог есть Любовь (1 Ин. 4: 8), если Он милосерд и хочет спасения грешников (Иез. 33: 11), то неужели Он допустит не просто страдания, а вечные, безысходные муки Своих созданий, бесконечное наказание за грехи, совершенные в короткий период земной жизни?

С точки зрения светского гуманизма между мужеложеством и убийством есть существенная разница: убийца согрешает против другого человека, а мужеложник формально не идет против чьей-то воли, поскольку занимается содомией по обоюдному согласию. Однако с христианской точки зрения, его грех еще хуже, поскольку он оскверняет образ Божий по которому был сотворен. Именно поэтому святитель Иоанн Златоуст сказал: «Я утверждаю, что эти (мужеложники) хуже убийц, так как лучше умереть, чем жить после такого поругания. Убийца отторгает душу от тела, а этот губит и душу вместе с телом».

Сегодня, когда отношения России и Европы переживают очередной кризис, вновь актуально зазвучал, на самом деле никогда не затухавший, спор о том является ли Россия частью Европы, европейской культуры и цивилизации или она отдельный мир и у нее отдельный, отличный от Европы путь развития. Спору этому уже почти 200 лет, если вести отсчет от времен первого поколения западников и славянофилов. Но он не закончен и сегодня. Можно было бы вновь привести основные аргументы спорящих сторон, но зачем? Желающие, что называется, могут обратиться к источникам и литературе.

Я хочу поговорить о людях крещеных, в домах, автомобилях, офисах, на груди, одежде и аксессуарах которых красуются всевозможные фетиши, символы, знаки, амулеты и обереги магического, эзотерического и оккультного содержания. Всевозможные «глазки», лягушки с монетами в зубах, магические колокольчики с таинственными письменами, каббалистические, даосские знаки, папирусы, африканские обрядовые маски, египетские заклинания, «счастливые» веники и пугающе веселые «домовенки»…

Председатель Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви Владимир Легойда призвал защитить Украинскую Православную Церковь от посягательств со стороны политических и религиозных радикалов, сообщает официальный сайт Синодального отдела Владимир Легойда. «Поступает огромное количество сообщений о насилии в отношении представителей канонической Украинской Православной Церкви, ее храмов и монастырей», — заявил В. Легойда

Удивительно, насколько насыщена прошениями о мире и требованиями мира наша служба! В одной только начальной ектении (она же «мирная») слово «мир» встречается многажды. Это и начальное «миром Господу помолимся», что точнее было бы перевести с греческого «в мире Господу помолимся». Это и следующее затем прошение о свышнем мире, т.е. о мире, сходящем сверху, от Бога. Потом – о мире всего мира, что по-русски звучит как масло масляное, но в греческом является прошением «о мире космоса» и лишено намека на тавтологию.

Ежегодный Международный фестиваль молодежного кино «Отражение» пройдет в городе Зеленограде с 4-го по 7-е ноября 2014 года. Тема фестиваля – кино о молодежи, для молодежи и снятое молодыми людьми. С каждым годом таких картин становится все больше: кинозритель молодеет. У фестиваля появляется все больше возможностей приветствовать молодых кинематографистов, помогать талантливым картинам пробиться «в люди». После пятилетнего юбилея, приобретения статуса Международного, фестиваль только укрепляет свои позиции, и интерес к нему возрастает!

16 сентября силами братства святого благоверного князя Александра Невского на средства собранные нашими братьями и сестрами из-за океана был установлен уже третий поклонный Крест. Эта святыня была изготовлена и установлена по просьбе жителей села в надежде на избавление от духовных недугов и обретения Божьего благословения. Торжественное освящение Креста совершил епископ Карасукский и Ордынский Филипп.

В 2014 году исполнилось 40 лет со дня трагической смерти Василия Макаровича Шукшина - русского писателя, режиссера и сценариста, талантливого актера. Человека, воспевшего русскую деревню, русский уклад, напомнившего нашему народу о его корнях, призывавшего его быть собой в современном мире. В этом году в родном селе Шукшина - Сростки, прошел очередной кинофестиваль его памяти, было немало речей и выступлений, памятных событий и юбилейных мероприятий, мы же обратимся к наследию Шукшина, к сути его жизни и творчества, к тому, что оставил он нам в назидание и в подарок.

Кинопоказы и творческие встречи в рамках фестиваля «Отражение» в этом году пройдут во Дворце творчества и ДК МИЭТ. В программе заявлено уже более 30 фильмов. Картина протоиерея Александра Новопашина "Меня это не касается" о проблемах солевой наркомании среди молодёжи будет показана в день открытия фестиваля.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его… Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1: 1–5, 18), – так начинает свое благовестие один из ближайших учеников Господа апостол и евангелист Иоанн Богослов. И в этом евангельском прологе, исполненном глубоких богословских мыслей и посылов, мы находим важное свидетельство о сущности нашей веры.