Если бы Юрий Сергеевич Энтин в свое время остался работать в школе учителем истории, то возможно мир бы так и не узнал чудесного поэта-песенника, чье удивительное творчество вот уже десятки лет радует взрослых и детей. На его стихах воспиталось не одно поколение. Именно воспитывалось: Юрий Сергеевич пишет так, что пробуждает в детях самые теплые чувства, наполняют маленькие сердца любовью – великой добродетелью, споспешествующей формированию духовно здорового, цельного человека.
Иногда бывает тяжело. А иногда – настолько тяжело, что сил никаких нет терпеть. И, что хуже всего, сколько ни пытаешься понять, за какие прегрешения тебе это всё, никак не поймешь. Вроде бы и грехов особо тяжких нет. И жизнь церковная ни в чем не ущербна. И ни на кого не обижаешься так, чтобы обида эта между тобой и Богом встала. И трудишься не покладая рук, и работаешь, и стараешься… В чем же дело-то? Почему так тяжко? Так, что кажется: еще немного, и просто свалишься и всё? И мало того: почему всё так запутанно, так сложно, так головоломно?
Всякое Писание, говорит апостол Павел, полезно для обличения, научения, наставления в праведности. Под Писанием он понимает Ветхозаветные святые словеса, знание которых и обращение к которым многое обещает проповеднику. Давайте и мы сегодня обратимся за назиданием к одному из эпизодов Ветхого Писания. Он проиллюстрирует нам ту нравственную правду, что грех «сулит злато, а дарит блато». То есть, что грех обещает неземное счастье, а дает в результате только стыд. Что «содеянный грех рождает смерть» (Иак. 1:15). Наконец, что «когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их – смерть» (Рим. 6:20-21)
Бывает так: прочтешь текст, он заденет тебя, почувствуешь непреодолимое желание ответить. И… не ответишь. Побоишься задеть, обидеть автора, причинить ему боль. А иногда бывает и совсем иначе: побоишься, но все же ответишь — тема такая, что промолчать никак не получается. Вот и с «Пластмассовыми глазами конформизма» так же. И писать не хочется, потому как неизбежно придется раскладывать все по полочкам, а раз так, то и автора тоже: текст личный, и сколько от «перехода на личности» не уклоняйся, а все равно хоть немного, да перейдешь. И надо все же писать: таких вот отчаянных нападений на практику регулярной, тем паче частой исповеди все больше и больше становится. Отчаянных — потому что от отчаяния они… В себе самих отчаяния.
"Как бы грех ни поддерживали ссылками на человеческую свободу, на какие-то правильные формы политического устройства, там, где грех, мы говорим — "грех", вызывая на себя огонь, вызывая критику, вызывая борьбу против себя людей могущественных, обладающих деньгами, способных влиять на средства массовой информации. Мы говорим Божью правду, потому что у нас другого нет", — сказал патриарх Кирилл в субботу.
Плачь, Россия! Болезнуй, осиротелая! К кому придут за молитвой и словом утешения бесчисленные страдальцы? К кому будут писать и посылать умоляющие письма и телеграммы? У кого будут искать чудодейственной молитвы? Плачь, Россия! Скорби словами плача Давидова: Краса твоя, Израиль, пала на высотах твоих.... О, не рассказывайте об этом у врагов в Гефе, не возвещайте о том на улицах Аскалона, чтобы не радовались враги, сыны и дочери филистимлян, чтобы не торжествовали дочери неверных! (2 Цар. 1, 19-20).
Государственная Дума, как ожидалось, приняла закон об административной ответственности за пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений среди детей, в том числе через СМИ, интернет и вирусную рекламу; так же был принят закон о введении уголовной ответственности за действия, оскорбляющие чувства верующих. Human Right Watch и Amnesty International выразили свое осуждение, отечественные и зарубежные либеральные СМИ и блоги возрыдали о погибели свободы, демократии и прав.
Сердечно поздравляю всех вас с праздником Вознесения Господня, а так же с 90-летием учреждения Новосибирской Епархии и 100-летием Новосибирского Вознесенского кафедрального собора. Прославляя Вознесшегося во славе от земли на небо Жизнодавца Христа и отмечая эти знаменательные даты, мы мысленно переносимся в начало прошлого века, когда в 1913 году в Новониколаевске состоялось освящение деревянной однопрестольной Вознесенской церкви, которой позднее суждено было стать главным храмом Новосибирской Митрополии – кафедральным собором. Тем, кто принимал участие в этом торжественном событии, предстояло пережить несколько войн, революционные потрясения, трагедию церковных разделений, узы темниц, а кому-то и мученическую кончину.
Если один народ побеждает другой, забирает богатую добычу или овладевает землями противника, то как объясняют себе природу своих успехов победители? Проще всего сказать: мы сильнее, активнее, сплоченнее. Это опасный путь. Опасный потому, что Бог истинный есть не только Бог отдельного сердца, но и Бог всемирной истории. Это Он управляет делами фараона египетского и оружием Кира Персидского. Если цари земли возгордятся, Он же их и накажет, как это было показано на гордом Навуходоносоре, на три года отлученном от людей и евшем солому.
Христиан иногда упрекают в нарочитом самоуничижении; это неверно, и скорее правы те, кто упрекает нас в крайнем дерзновении. Теизм — то есть вера в личностного Бога-Творца — предполагает поразительное притязание на то, что Творцу вселенной мы небезразличны.
13 июня 2013 года, в праздник Вознесения Господня состоится празднование 90-летия Новосибирской Епархии Русской Православной Церкви и 100-летия Вознесенского Кафедрального собора. Праздничные торжества возглавит Управляющий Новосибирской Епархией Высокопреосвященнейший Тихон, Митрополит Новосибирский и Бердский.
Депутат Госдумы Елена Мизулина вызывает неукротимую враждебность в определенных кругах — и отечественных, и зарубежных. «Новая Газета» объявляет ее опасной сумасшедшей, гей-«правозащитники» в из США пишут письма в бельгийскую компанию Mayer Brown, с которой сотрудничает ее сын — мол, у вас тут окопался член семьи врага народа, пускай прояснит свою позицию, подобные же активисты пишут письма Обаме, требуя включить ее в «Список Магницкого».
Сегодня Тихону Николаевичу Хренникову, композитору, Народному артисту СССР, Герою Социалистического Труда, трижды лауреату Сталинской, а также Государственной и Ленинской премий, исполнилось бы 100 лет. Публикуем его интервью, данное протоиерею Александру Новопашину в 2007 году.
Совместимы ли православие и либерализм? Напомним прописную истину: либерализм ставит в центр мира человека, тогда как для православных в центре всегда Бог. Любовь к человеку c православной точки зрения означает не снисхождение к его слабостям и грехам, а активную помощь в их преодолении – чтобы это не мешало предстать перед Господом добрым чадом. Вот в чём различие двух мировоззрений. Но различия между ними этим, конечно, не исчерпываются.
Православная мысль о Боге чрезвычайно возвышенна. Богословские творения Святых Отцов поразительно точны в выборе нужных слов и понятий. Такое чтение требует специальной подготовки, и только после подготовки начинается неспешное и трудное штудирование богословского трактата. Впрочем, есть и богословские творения, написанные общедоступным живым языком. И в древности были, и сейчас встречаются – назовем хотя бы труды митрополита Каллиста (Уэра).
Новый креативный класс, а также поддерживавшие его чиновники на большинство внимания не обращали. И большинство постепенно смирилось с тем, что элитарным искусством теперь называется всякая мура, а за другое денег особо не платят и международным признанием не балуют. Но и гонениям не подвергают. В общем, установился некий пусть аномальный, но все же баланс. Однако в последнее время этот баланс явно стремятся нарушить и уже существенно нарушают. Причем, отнюдь не в сторону восстановления нравственной и эстетической нормы, как можно было бы предположить по заявлениям Президента о необходимости выработать идеологию на основе нашей тысячелетней традиции.
Тысячи молодых людей и подростков погибают от наркотиков. И нередко первым шагом к этому стала сигарета. Курение всячески осуждалось и осуждается Русской Православной Церковью и хочется надеяться, что Антитабачный закон, принятый правительством России, поможет оздоровить наше молодое поколение.
Все священники должны упражняться в составлении и произнесении проповедей. Здесь стоит сказать «Аминь», и властным жестом запретить возражать всем, у кого нашлись возражения. Возражения не имеют право на существование. Поэтому возвращаемся к пункту №1.
Все священники должны упражняться в составлении и произнесении проповедей.
