Руководитель т. н. союза православных экспертов Кирилл Фролов разразился безграмотной и истеричной статьей под столь же несуразным названием «Нефть, Булгар как древняя столица». В этом выпаде «эксперт» Фролов обвинил протоиерея Александра в том, что тот написал свой обличительный доклад якобы по заказу т. н. татарских сепаратистов, которые в свою очередь связаны с ИГИЛ (запрещенной в России организацией). Обвинить известного митрофорного протоиерея в связи с террористами - это «круто». Не правда ли?
Международный кинофестиваль "Sochi Film Festival" пройдет в г. Сочи с 9 по 11 февраля. Это ежегодное культурное мероприятие, посвященная укреплению улучшения коммуникации между людьми различных культур через искусство кино. Фильм протоиерея Александра Новопашина "Рядом с нами", созданный по благословению Высокопреосвященнейшего Тихона, митрополита Новосибирского и Бердского, вошел в конкурсную программу кинофестиваля.
В конце января состоялась долгожданная встреча добровольцев паллиативного направления Православного добровольческого движения «Родной Дом». Специфика нашего служения такова, что мы редко встречаемся друг с другом, редко общаемся: люди все занятые, а выкроенное время предпочитаем посвятить поездке в паллиативное отделение Новосибирской районной больницы № 1 (с. Барышево), чтобы навестить наших подопечных.
Среди великих подвижников Церкви навсегда осталось имя преподобного Макария Египетского. Память его 19 января / 1 февраля. Родом он был копт. Богу он послужил в сане священника и был прекрасным духовником. Собратья поначалу называли его иронически – младостарцем. Потом убедились, что не старый еще отец Макарий действительно приобрел старческий опыт христианского подвижничества.
Вчера 26 января в Олимпийском Комитете России прошла конференция «Русская православная Церковь и мир спорта» в рамках XXVI Международных Рождественских Образовательных Чтений, проводимых по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла. Глубокими и интересными были выступления протоиерея Александр Новопашина и иерея Бориса Левитана, прилетевших на конференцию из Новосибирска, и поделившихся своими успехами в деле миссии среди молодёжи на спортивной ниве в Новосибирской Епархии.
Притчу о мытаре и фарисее, которую ныне мы слышали в Евангельском чтении, Христос Спаситель оканчивает тем, что фарисей пошел в дом свой как осужденный, или неоправданный, а мытарь как оправданный. Сниде сей оправдан в дом свой паче оного. Но разве они были в судилище? Разве над ними производился суд? Они были в церкви. Они молились. Отсюда открывается вид на церковь и на молитву, который, вероятно, не все довольно примечают и приемлют во внимание. Входя в церковь, становясь на молитву, мы всего скорее представляем себя просителями, а Бога подателем благ. Это справедливо: но это не все.
Сто лет назад, 20 января 1918 года, Совет народных комиссаров Российской республики принял «Декрет о свободе совести, церковных и религиозных обществах», согласно которому религиозные организации полностью изгонялись из всех сфер жизни государства и общества. Религия с этого времени юридически стала только частным делом гражданина. Новый закон был радикальным не только для своего времени: и сейчас, как бы далеко ни зашла секуляризация западного общества, большевистский декрет кажется «недостижимо передовым» и «прогрессивным». А в 1918 году он просто резал российский социум по живому. Тогдашний русский человек, в среднем, был весьма воцерковлен, и ликвидация религии как значимого фактора жизни не могла не быть для него болезненной и вредной.
Самым значительным событием в истории Грузии было обращение страны в христианство в начале 4-го века проповедью святой равноапостольной Нины. Свет Евангелия, принесенный девой Ниной в Грузию, как светильник, зажженный от огней Иерусалимского храма, воплотился в дивные произведения христианской письменности и церковного искусства, в величественные соборы, похожие на изваяния из цельных глыб гранита, в церкви – каменные цветы, украсившие всю страну, как сад Пресвятой Богородицы, в часовни, венчающие вершины гор, так что сами скалы и утесы кажутся подножьями храмов. Этот свет излучается от древних икон и фресок необычайной духовной глубины. Этот свет сверкает в священных песнопениях. Им озарены страницы житий святых и летописей Грузии, но самое главное, – свет, принесенный святой Ниной, изменил и преобразил душу народа.
На днях министр обороны Великобритании Гэвин Уильямсон заявил, что Москва может уничтожить жизненно важную инфраструктуру Соединённого Королевства и спровоцировать таким образом «панику, хаос и тысячи жертв». Таким образом, мы наблюдаем, как официальный военный представитель форварда англо-саксонской цивилизационной модели, британской короны сознательно выстраивает перед своими гражданами модель врага, избрав для неё Российскую Федерацию. Это типичный ход любой политической модели в моменты, когда высока потребность отвлечь внимание жителей той или иной страны от проблем внутри неё.
20-21 февраля Казани состоится юбилейный V Международный кинофестиваль патриотического кино "Защитники Отечества - 2018". Фильм протоиерея Александра Новопашина "Рядом с нами", созданный по благословению Высокопреосвященнейшего Тихона, митрополита Новосибирского и Бердского, вошел в конкурсную программу кинофестиваля.
Святая мученица Татиана родилась в древнем Риме от знатных родителей. Отец ее, трижды бывший консулом, был тайным христианином и отличался богобоязненностью. Свою дочь, святую Татиану, он воспитал в благочестии и страхе Божием, и научил ее Божественному Писанию. Когда святая Татиана достигла совершеннолетнего возраста, она восхотела проводить жизнь свою в девстве и целомудрии; невестой была она Христу; пламенея к Нему любовью, она ему единому служила день и ночь, молитвою и постом умерщвляя плоть свою и порабощая ее духу. За свою добродетельную жизнь она сподобилась послужить Церкви: она была поставлена диаконисой и, подобно бестелесным ангелам, служила Богу во плоти. И Христос Бог венчал невесту Свою мученическим венцом.
Рынок киноиндустрии переполнен. Спрос рождает предложение, и одна только голливудская машина штампует сотни, если не тысячи фильмов в год. Кинематограф стал средством самовыражения режиссеров и продвижения в массы их идей. Порой совсем не замечаемых за пеленой «25-го кадра» картины.
В День Святого Богоявления клирик Александро-Невского собора иерей Димитрий Полинкевич совершил водосвятный молебен в храме во имя святого благоверного князя Димитрия Донского, который находится в Центре профессиональной подготовки ГУ МВД России по Новосибирской области (бывшая Школа милиции). Во время службы в храме молились и курсанты, и преподаватели Центра. Но поскольку храм небольшой и не мог вместить всех желающих принять участие в праздничном молебне, то часть личного состава и учащихся выстроилась на лестничной площадке в начале коридора.
Торжество дарвиновской эволюции и противоестественного дарвиновского отбора мы сейчас наблюдаем в Старой Европе (с ее липовыми конституционными монархиями и демократическими республиками), где в борьбе за существования отчего-то выигрывают ЛГБТ и мигранты. Защиты от нахрапистого навала «меньшинств» у большинства европейцев нет: от монархии и христианства они отказались, погнавшись за дарвиновскими фантомами потребительства. России не по пути с вырождающейся Европой и Чарльзом Робертом Дарвином тоже.
В Новосибирске начал работу «Автобус спасения». Это давний проект Епархиального комплекса социального обслуживания граждан, оставшихся без жилья. Традиционно в сильные морозы автобус для бездомных выходит по ночам на маршрут, подбирая на улицах замерзающих людей. Вот и в этот раз группа волонтеров, которую возглавил настоятель храма во имя святителя Иоанна Шанхайского священник Димитрий Полинкевич, на автобусе проехали по ночному городу. Волонтеры побывали в районах, где особенно высока вероятность обнаружения оказавшихся в ледяном плену людей.
Всякий духовный наставник должен быть только слугою Жениха Небесного, должен приводить души к Нему, а не к себе, должен возвещать им о бесконечной, неизреченной красоте Христа, о безмерной благости Его и силе: пусть они полюбят Христа, точно достойного любви. А наставник пусть, подобно великому и смиренному Крестителю, стоит в стороне, признает себя за ничто, радуется своему умалению пред учениками, умалению, которое служит признаком их духовного преуспеяния. Доколе плотское чувство преобладает в учениках, – велик пред ними наставник их; но когда явится в них духовное ощущение и возвеличится в них Христос, они видят в наставнике своем только благодетельное оружие Божие».
В двух маленьких сибирских селах — Локти и Шилово — находятся два «филиала» епархиального реабилитационном центре во имя преподобного Серафима Саровского (Новосибирская область). Недавно здесь побывал с экспертной поездкой член правления Благотворительного фонда святого праведного Иоанна Кронштадтского и руководитель направления помощи наркозависимым Синодального отдела по благотворительности Алексей Лазарев.
«Сей есть Сын Мой Возлюбленный, о Немже благоволих, Того послушайте.» Таков был глас предвечного Бога Отца к человекам о предвечном Боге Сыне, когда Сын, по воле Отца, действием Духа, вочеловечился от Девы и совершал спасение погибшего человечества. Братия! окажем послушание Сыну Божию, как того желает от нас Бог, да почиет на нас Божественное благоволение. Может быть, кто-нибудь скажет: и хотелось бы мне послушать Сына Божия, но как достигнуть этого, когда уже протекло около двух тысяч лет с того времени, как Господь наш Иисус Христос пребывал на земле плотию и проповедовал Свое всесвятое учение?
17 января, когда Святки уже подходили к концу, но еще не завершились, группа добровольцев Православного добровольческого движения «Родной Дом» отправилась в детское отделение паллиативной помощи Новосибирской районной больницы № 1 (с. Барышево), чтобы поздравить маленьких пациентов и их родителей, а также медперсонал – тех, кто ежедневно и еженощно заботится о неизлечимо больных детишках, – со светлым праздником Рождества Христова и помолиться о них.
В преддверии праздника Крещения Господня, иначе именуемого Просвещением, уместно поговорить о тех явлениях современной русской жизни, что вместо духовного просвещения в эти великие благодатные дни несут помрачение. Речь о все более входящих в моду крещенских купаниях. Речь о подстегиваемой пронырливыми журналистами деградации нравственного чувства русского человека. Для чего Великое освящение воды сопровождается постом крещенского сочельника? Чтобы мы, как и при всяком посте, смиряли свою гордыню. Не сподобимся мы благодати Божией, если станем среди молитв величаться и гордиться.
