Нередко религиозная идентификация формирует национальную: именно униатство породило т. н. «украинство», сломав традиционное общерусское самосознание малороссов, за которое они бились не на жизнь, а на смерть. По аналогии с этим «феноменом» в ситуации, складывающейся на Дальнем Востоке России, можно предположить, что создаваемая там «нация русских протестантов» заявит о своей «самостийности» от «православной имперской Москвы» и повернется в сторону страны протестантского мессианства - США.
На сайт www.kurer-sreda.ru в рубрику «Сообщи свою новость» обратилась бердчанка Ольга и рассказала, что ее ребенок, посещающий лагерь дневного пребывания при Городском центре детского творчества, 7 августа принес домой брошюру «Дорога к счастью». Книжку подарила представитель неизвестной родителям организации «Криминон». В своем обращении в редакцию мать, познакомившаяся с изданием и указанным в нем сайтом, назвала организацию сектой.
Международная церковь саентологии, основанная американским писателем-фантастом Роном Хаббардом, в Украине официально не зарегистрирована. Но ее последователи уже почти 20 лет успешно промывают украинцам мозги. Возможно, планы у них куда более грандиозные, чем у большинства иных нетрадиционных культов. Например, управлять страной через своих высокопоставленных адептов, а также всячески содействовать своим людям для успешной карьеры в политике или большом бизнесе.
Фрейд так до конца своих дней и не понял всю аморальность и антинаучность своего подхода. С упорством безумца он гневно отрицал саму возможность, что в ходе многочасовых бесед на протяжении многих месяцев – а то и лет! – психоаналитик может хоть как-то повлиять на сознание пациента, внушить ему что-то такое, о чем сам пациент до встречи с фрейдистом и не подозревал. Разоблачители психоанализа сумели на одном этом основании показать, что психоанализ не имеет ничего общего с наукой как таковой.
Оказывается, некоторые наши сограждане в своих амбициях переплюнули и пушкинскую старуху, и всех игреньских наполеонов. «Не хочу быть контролером ОТК, хочу быть… Богом!» – решила однажды работница днепропетровской обувной фабрики и сменив фамилию на более звучную Святодух, приступила к реализации амбициозного замысла. Так в Днепропетровске возникла странная организация, неоднократно менявшая названия и статус, и сейчас известная как «Центр духовного творчества Свет Софии». Отделения «духовного творчества» со временем появились в Киеве, на Волыни, в Москве, Молдавии, Польше.
В середине июля текущего года некоторые СМИ поспешили распространить информацию о том, что «В Таганроге прокурор требует ликвидации протестантской церкви «Исход». «3 июля 2013 года в Неклиновском районном суде Ростовской области начался суд по делу о ликвидации местной религиозной организации Таганрога – Церкви христиан веры евангельской «Исход». С иском о признании незаконной деятельности религиозной организации 13 мая 2013 года в суд обратился прокурор Неклиновского района».
Столичная полиция ликвидировала преступную группировку медиумов-мошенников, которые обогащались, играя на суевериях и страхах москвичей. В настоящий момент решением Тверского районного суда арестованы шесть участников банды. Главарями группировки являются уроженка Ленинграда и уроженец Казахстана, сообщает официальный сайт ГУ МВД Москвы. Они организовали центр парапсихологии и ясновидения под названием "Сапфира".
Синодальный информационный отдел Русской Православной Церкви (СИНФО) вынес письменное предупреждение газете «Кифа», издаваемой Преображенским содружеством малых братств (духовный попечитель ПСМБ – священник Георгий Кочетков).
Что общего между Википедией, Викиликс, Анонимусами и законом о защите авторских прав? На них повлияла деятельность "Международной церкви саентологии", утверждают ее бывшие адепты и критики. Они начинают все новые и новые акции протеста, заставляя мир задуматься – может быть, в их словах есть доля правды? BBC проводит свое расследование этой истории.
Они подойдут к вам на улице или позвонят в дверь. Они будут очень и очень вежливы — настолько, что вам станет неловко отказать им в короткой беседе, которая может начаться со слов: «Вы в Бога верите?» А дальше возможны два варианта: либо вы прекращаете разговор сами, либо подпадаете под опасное обаяние этих людей, которые на поверку оказываются волками в овечьих шкурах. Обезоружив обещанием бескорыстной дружбы, постепенно они завладевают не только вашим вниманием, но и временем, способностями, связями и, конечно же, кошельком. Схема меняется лишь в деталях, суть остается одинаковой.
Строй «кочетковских» общин противостоит Православной Церкви. Об этом в интервью «Вестнику Архангельской митрополии» заявил Первый заместитель председателя Патриаршей комиссии по вопросам семьи и защиты материнства протоиерей Димитрий Смирнов.
Они говорят так, словно исповедь – это исповедание не грехов, а добродетелей! Это проистекает (мне хочется в это верить) из духовной наивности, духовного бессилия, то есть человек не делает этого умышленно, это просто признак того, что тут отсутствует смиренный дух, вменяющий в ничто те добрые дела, которые мы совершаем. А они действительно ничто, ибо, что бы мы ни делали, всё это – ничто, если благодать Святого Духа не усовершенствует, не восполнит и не освятит наши дела. Бога нельзя купить – и благодать и Царство вечное тоже – за свои дела и своими силами. Наши дела – это лишь наше содействие благодати.
После публикации статьи «Новосибирские кришнаиты переходят в наступление» от 2.05.2013 года на сайте ansobor.ru, в прокуратуру Новосибирской области поступило два заявления от «пострадавших» кришнаитов. В своих заявлениях они жаловались, что после размещения статьи в их семьях началась межрелигиозная рознь, и поэтому они просят сотрудников прокуратуры разобраться в ситуации и призвать к ответу обидчиков. Там же, вводя прокуратуру в заблуждение, один из них сообщал, что принадлежит к древней ведической традиции, на которую мол и покушаются необразованные сектоведы.
В этом году вся Русь — Великая, Малая и Белая — празднует 1025-летие своего крещения — вхождения в семью христианских народов, когда «некогда не народ», стал народом Божиим, родом избранным, народом святым, принявшим на себя «царственное священство» (ср. 1Петр.2:9–10) служения Единому истинному Богу, Творцу неба и земли. В такое знаменательное время будет правильным еще раз осмыслить переход наших предков от язычества к единобожию и отношение наших современников к вере отцов и пращуров: к восточному христианству и так называемому «исконному православию» — поклонению «славянской троице» (Прави, Слави и Нави); поразмышлять о значении для России Православия, роли сект и продолжающихся попытках формирования славянского неоязыческого национализма.
Группа кришнаитов вела свою обычную агитработу в районе Детского парка им. Гайдара в Хабаровске - били в бубны, бубнили мантры, раздавали идоложертвенные печеньки, собирали денежные пожертвования и призывали прохожих обратиться в свою веру. Одного из граждан «кадрили» так настойчиво, что он решился обратиться в ближайший участок.
Консультант по нетрадиционной религиозности Центра защиты здоровья семьи и личности Олег Нагорный проверил достоверность «свидетельств исцеления», которые распространяет в своих материалах столичная община христианской полноевангельской церкви «Новая жизнь».
В последнее время, администрация города ставит крест то на одном мероприятии, то на другом. И по каким причинам? Организаторов фестиваля “Неформат. Саратов”, например, обвинили в экстремизме. Но, конгресс “Свидетелей Иеговы” никто отменять не собирается, несмотря на то, что каждый год это мероприятие проводится с многочисленными нарушениями, а в том году правоохранительные органы на конгресс просто не пустили.
В этой статье - справедливая критика очень опасной сектантской акции. Однако здесь не сказано еще об одной важной вещи: этот "неопятидесятнический" "пастор" (Геннадий Мохненко - из Украины, но состоит в руководстве альянса "Россия без сирот", организованного при содействии Сергея Ряховского) - разъезжая по России со своим "велорпробегом", везде кричит, что все детдома и интернаты должны быть ликвидированы, а детей ("социальных сирот") нужно раздавать по приемным семьям. И призывает "церкви" (под которыми имеет ввиду неопятидесятников-харизматов) как можно больше "усыновлять сирот" (он везде посещает центры неопятидесятников, проводит там конференции и "служения" и т.п.). Но это и есть агитация за западную систему "защиты детей" (неминуемо ведет к "фостерным семьям"), причем - в её наихудшем варианте! А для удобства манипулирования эта пропагандистская акция названа "Россия и мир без сирот".
Одним из приемов, используемыми различными новыми религиозными движениями деструктивного и тоталитарного характера для своего распространения, является так называемая "конфессиональная анонимность". Под "конфессиональной анонимностью" понимают намеренное сокрытие вероисповедной или религиозной принадлежности с тем, чтобы войти в доверие к человеку (обычно религиозно необразованному) и вовлечь его в секту. Подобная практика известна издавна. Еще Христос предостерегал Своих учеников от лживых пророков, которые придут во имя Его в овечьих одеждах (см.: Мф.7,15).
В святоотеческой литературе о грехе осуждения написано довольно много. В современных СМИ об этом полное молчание. В обиходе о нем говорить не принято, разве что при случае, иной раз не к месту, напомнят известный фразеологизм: «Не судите, да не судимы будете», - убивая желание даже у тех, кто явно не намерен мириться со злом или ложью. То, что большинство наших сограждан далеки от святоотеческих источников по различным причинам, это горькая действительность, которая обернется для них слепотой и глухотой в обозримом будущем. То, что во время церковной проповеди об этом говорится, конечно же, хорошо, но способ донесения информации предполагает, что слушающий уже глубоко разобрался в сути этого явления, и ему лишь напоминают о том, что грешить нельзя. Таким образом, проповедь носит лишь характер обозначения. Такова проблематика, которую нужно преодолевать.
