В Русской Православной Церкви произошло страшное событие, - репрессирован любимец либеральных газет и телеканалов протодиакон Андрей Кураев. Начались ужасные гонения, которые позволяют вспомнить страшные времена инквизиции. Примерно так заголосила единомысленная скандально известному протодиакону журналистская братия. Репрессии против «совести Русской Церкви», «страшная епитимья наложена на отца Андрея», «гонения на известного миссионера», - такие оценки даются произошедшему. Причем, подобную тональность поддерживает и сам герой, главный ньюсмейкер скандальной стороны жизни Русской Православной Церкви в своем интервью «Московскому комсомольцу».
Традиционный крестный ход, посвященный Дню славянской письменности и культуры, прошел 21 мая от Вознесенского кафедрального собора до собора во имя святого благоверного князя Александра Невского. По данным Управления МВД России по Новосибирской области, в шествии приняло участие более 17 тысяч человек.
Чуть больше восьми месяцев пребывания на посту уполномоченной по правам ребенка при президенте России Анны Кузнецовой завершились скандалом: общественники начали массово покидать действующий под ее крылом совет, мотивируя это нежеланием его создательницы бороться с таким злом как ювенальная юстиция.
Глава Национального банка Кыргызстана Толкунбек Абдыгулов для развития туризма в стране предложил легализовать употребление марихуаны. Свое предложение он озвучил на заседании по Стратегии устойчивого развития до 2040 года, передало в новостные ленты сообщение информационное агентство «BNews.kz».
Буквально на днях Суд вынес приговор «ловцу покемонов». Соколовскому дали условный срок и эта новость стала причиной бурных общественных дискуссий и споров. В свое время такую же волну негодования подняла и скандальная выходка Pussy Riot в Храме Христа Спасителя, равно как и приговор участницам этого горе коллектива. Но сегодня имеется насущная потребность сказать о том, что в последнее время мы являемся свидетелями того, как в нашей Церкви появляются наши доморощенные «соколовские» и «пуськи», которые преспокойно кощунствуют в наших храмах и никакого наказания за это не несут. Более того – это кощунство происходит с благословения настоятелей этих приходов.
В пасхальные дни в Новосибирске проводится детский фестиваль звонарей Сибири. Это радостное событие стало традиционным, данный фестиваль уже седьмой по счету. Год от года число участников растет. Но главное - что растет и уровень исполнительского мастерства, прочно формируется преподавательская школа, закладывается основа не только для сохранения традиций, но и для развития. И это ощущается каждое мгновение фестиваля.
Бывает, что один хочет выразить свою любовь к другому, но поскольку не знает, как это сделать, то действует неверно. Если у него в душе не заложено таких образов, то как же ему выразить свою любовь к жене? Хочет сказать ей какую-нибудь шуточку, приласкать, а в действительности всё равно что хватает мешок и бьет ее по голове, как Микки Маус, и из глаз у нее сыплются искры. То есть вот такая у него страшная и ужасающая шуточка. Он, бедный, делает это из расположения к ней, хочет приласкать свою жену, но получается наоборот. А если покопаться, то увидишь, что у них в доме говорят так же, как и там, где он вырос. Конечно, всё это благоприобретенное, и человек может это увидеть и поработать над собой, чтобы от него избавиться.
14 мая в Новосибирске состоялся VII Детский фестиваль звонарей Сибири. Праздник организовал Сибирский центр колокольного искусства Новосибирской Митрополии (СЦКИ) на территории Александро-Невского собора. Руководитель СЦКИ игумен Владимир (Соколов) совершил благодарственный молебен и окропил участников фестиваля святой водой, привезенной из колодца Иакова в Наблусе, где произошла встреча Иисуса с самарянкой. Отец Владимир поздравил участников фестиваля, он также отметил, что с каждым годом в школы звонарей приходит все больше учеников.
Душа человеческая - живая, живая и всегда жаждущая жизни; и ничто не может напоить ее, кроме жизни, сущей и непосредственной жизни. А сущая и непосредственная жизнь возможна лишь в Боге, в Боге живом. Возжажда душа моя к Богу Крепкому, Живому. Это не песня, но сухой факт, сухой, как гортань жаждущего льва, рычащего в пустыне, рычание которого птицы в оазисе могут посчитать песней - однако для льва это не песня, а стон и вопль. Возжажда душа моя к Богу Крепкому, Живому. Это говорит не поэт, но путник, истомленный жаждою в земли пусте и непроходне, и безводне; это говорит не певец, но один из самых опытных и искусных исследователей и знатоков души человеческой в мировой истории.
Президент России Владимир Путин подписал указ против анонимности в сети и об урегулировании похожих на СМИ сервисов. Это следует из «Стратегии развития информационного общества в Российской Федерации на 2017−2030 годы», опубликованной на сайте Главы государства.
Сегодня Верх-Исетский районный суд Екатеринбурга признал блогера Руслана Соколовского виновным в возбуждении вражды, оскорблении чувств верующих и приговорил к трем с половиной годам условного заключения. Присутствующие в зале встретили это решение бурными аплодисментами, передает корреспондент РИА Новости. Прокуратура требовала приговорить Соколовского к реальному сроку, при том что сам блогер отказался признавать вину.
Только Православие может быть тем фундаментом, на котором возможно объединение народа. Следуя за Христом, мы сможем достигнуть мира в нас и вокруг нас. Об этом заявил Предстоятель Сербской Православной Церкви Святейший Патриарх Ириней в беседе с митрополитом Запорожским и Мелитопольским Лукой, состоявшейся 2 мая в Белграде.
Перед Днем Победы в сети появляются статьи об инвалидах Великой Отечественной, которых насильно переселяли в закрытые специнтернаты (один – на Валааме). Они всегда сопровождаются работами художника Геннадия Доброва. Правдива ли информация о принудительной массовой высылке тех, кто не соответствовал образу воина-победителя? Кто такой был Геннадий Добров, где он на самом деле рисовал инвалидов войны?
Наша дорогая интеллигенция реагирует совершенно не на то, на что обычно откликаются простые люди. Можно представителя богемы назвать развратником и блудником, злодеем и преступником - он не отреагирует. Но если его назвать бездарным пошляком, то творческий интеллигент взовьется и встанет на дыбы. Это его самое ранимое место. Убийца и тиран Нерон больше всего был оскорблен, когда его соперник Виндекс назвал его «дрянным кифаредом» - дрянным исполнителем на кифаре. Пуще всего его оскорбило не обвинение в убийстве матери и жены и сожжении Рима, а то, что его назвали рыжебородым актеришкой.
В светлую и радостную Пасхальную ночь за Божественной Литургией все мы с благоговением слушаем Евангелие от Иоанна, которое начинается словами: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1: 1). Все мы знаем, что Слово – это Иисус Христос, Который есть Истинный Бог, Вторая Ипостась Пресвятой Троицы. Однако почему святой Апостол и Евангелист Иоанн Богослов начинает свое благовествование с того, что Истинного Бога именует Словом?
Координационный комитет по поощрению социальных, образовательных, информационных, культурных и иных инициатив под эгидой Русской Православной Церкви совместно с Новосибирской митрополией при поддержке Правительства Новосибирской области объявляют региональный грантовый конкурс «Православная инициатива в Новосибирской митрополии», который стартует 15 мая 2017 года.
9 мая, в день 72-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон в 13:40 совершит панихиду в часовне во имя святого великомученика Георгия Победоносца на Монументе славы Новосибирска. Ежегодно сотни новосибирцев приходят в этот день помолиться о своих близких, положивших свои жизни за Отчизну, поскольку 9 мая – это не только праздник, но и день поминовения.
Секция вольной борьбы спортивного клуба «Лидер» при 122 школе г.Новосибирска, в преддверии дня Великой победы приняла в своих стенах почетных гостей: героя Афганской войны Евгения Викторовича Хаваева и руководителя отдела профилактики негативных зависимостей Новосибирской Митрополии Андрея Геннадьевича Цыплова.
Сын мой! отдай сердце твое мне, и глаза твои, да наблюдают пути мои, – говорит Господь (Прит. 23, 26). Можно ли отдать Богу не всё сердце, а кусочек отдать волшебству? Молиться, исповедоваться, причащаться и одновременно читать гороскопы, практиковать заговоры, обращаться к экстрасенсам? Немножко послужить Господу и чуть-чуть – золотому тельцу? С утра быть верным жене, а вечером любовнице? А ведь именно любодейством именует Священное Писание любые оккультные практики.
