Новости

Страницы: 1 ... 707172 ... 230

Обвинениями на обвинения ответил клирик храма святого мученика Авраамия Болгарского Владимир Головин, организовавший интернет-сообщество, в котором практикуются коллективные «соборные молитвы по соглашению с Болгаром». После того как Чистопольская епархия опубликовала заявление, осуждающее его деятельность, протоиерей разместил в интернете видеообращение, в котором обличает своих оппонентов в страшных грехах.

30 августа 2018 года в мировой паутине появилось новое «заявление» скандально известного священника Владимира Головина. Это «выступление» стало «ответом» на «Заявление Чистопольского епархиального управления в отношении деятельности протоиерея Владимира Головина, клирика Чистопольской епархии». На тот момент еще действующий клирик Чистопольской епархии побил все «рекорды» и записал свое обращение аж на неподъемные три с половиной часа. Какое же содержание вмещает в себя столь пространная речь?

Священник из Татарстана протоиерей Владимир Головин запрещен в служении за деятельность, "вносящую соблазн в жизнь Церкви". Как сообщается на сайте Чистопольской епархии, с 3 сентября сроком на три месяца ему запрещены любые священнодействия, преподавание благословения, ношение рясы и наперсного креста сроком на 3 месяца.

В связи с нашумевшей историей вокруг лечащего руками священника-целителя Владимира Головина я заинтересовался личностью обсуждаемого. Я обратил внимание на то, что возможно осталось незамеченным для критиков этого священнослужителя. Я подразумеваю его простой сельский интерьерчик, а именно ту аляповатую «роскошь», которую последователи этого горе-проповедника сами демонстрируют, выкладывая в сеть многочисленные фотографии его личной жизни. Чего только стоит фото, где супруга священника позирует в роскошно обставленных сельских апартаментах "скромного" батюшки. Или когда православный священник предстает неискушенной публике в пикантном леопардовом халатике или во фраке из ткани с люриксом!

Священник РПЦ из Татарстана Владимир Головин — настоятель храма мученика Авраамия Болгарского (город Болгар Спасского района республики) запрещен в служении «за деятельность, не соответствующую Священному преданию».

Настоящим Указом клирик Чистопольской епархии протоиерей Владмир Головин запрещается в служении без права совершения каких-либо священнодействий, преподания благословения, ношения рясы и наперсного креста сроком на 3 месяца с 3 сентября 2018 года в связи с неисполнением Распоряжения правящего архиерея № 120 от 24 августа 2018 года и продолжением деятельности, вносящей соблазн в жизнь Церкви.

Речь идет о группе медицинской антропологии в Институте этнологии и антропологии РАН, которая под видом "научных исследований" продвигает махровую лженауку и верования Нью эйдж. В частности, одна из этих медицинских антропологов своими якобы "научными" публикациями и деятельностью - фактически оказывает поддержку такому направлению Нью эйдж, как "естественное родительство". В «естественном родительстве» насаждаются идеи и практики, нередко ставящие психическое и физическое здоровье и саму жизнь детей и женщин под угрозу: через распространение домашних родов, отказ от обращения за помощью в болезнях к доказательной медицине, изуверские лженаучные психотерапевтические тренинги детей «по системе Чарковского» и др.

Настоящим Распоряжением с момента его издания запрещается вести проповедническую деятельность, проводить встречи с паломниками и практики «духовного лечения», выступать на любых интернет-ресурсах, в печатных СМИ, на теле-, видео- и радиоканалах.

В Чистопольской епархии РПЦ (Татарстан) впервые обратили внимание на многолетний деструктивный и сектантский характер общины протоиерея Владимира Головина — настоятеля храма мученика Авраамия в городе Болгар, который с недавних пор позиционируется руководством республики как «всероссийский духовный центр мусульман». Внимание епархии привлекло учрежденное Головиным так называемое движение «за молитву по соглашению с Болгаром».

В эти дни отмечает свое 25 - летие Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского. Днем основания Центра религиоведческих исследований (ЦРИ) во имя священномученика Иринея епископа Лионского считается пятое сентября – церковный день поминовения этого святого. В этот день Александр Леонидович Дворкин – тогда сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской патриархии объявил о создании Информационно-консультационного центра св. Иринея Лионского.

Чистопольское епархиальное управление выпустило заявление, в котором определило, что деятельность известного татарстанского клирика Владимира Головина "не соответствует Священному Преданию", а направлена на продвижение практики "молитвы по соглашению с Болгаром", придуманной этим священником.

Чистопольское епархиальное управление РПЦ осудило действия татарстанского клирика Владимира Головина, подчеркнув, что его практика «не соответствует Священному писанию». Священник придумал практику «молитвы по соглашению с Болгаром», которая проводится за определенную плату, а за дополнительную мзду можно «усилить» действие этой молитвы.

Седовласый старец с печальными глазами и нарочито простонародной речью, предельно «доходчивой» и... не терпящей возражений. Провинциальный батюшка из далекого Болгара, этнически русского городка, что на юге Татарстана. Услышишь первый раз и диву дашься: да это же народный самородок, провинциальный златоуст, проповедник, чье слово будет услышано «от Москвы до самых до окраин»! Но, «встретив по одежке», стоит и повнимательнее вслушаться в то, что же несут «миллионам людей по всему миру» столь популярные в соцсетях и блогосфере интернет-проповеди протоиерея Владимира Головина.

В Русской православной церкви осудили деятельность известного в среде верующих проповедника, протоиерея Владимира Головина из города Болгар как противоречащую православному вероучению, отметив, что она "смущает" десятки и сотни тысяч верующих по всей стране. Об этом говорится в заявлении Чистопольского епархиального управления Татарстанской митрополии РПЦ, подготовленном на основе заключений ряда синодальных и других церковных учреждений.

Не всякое объединение можно назвать сектой, но важно уметь отличать секту от «клуба по интересам». О том, как распознать секту, и в какие секты могут заманить жителей Кузбасса нам рассказал доцент кафедры истории России КемГУ, руководитель лаборатории мониторинга конфликтов Центра изучения этно-конфессиональных конфликтов и противодействия экстремизму в молодежной среде Вадим Шиллер.

Текст подготовлен на основе заключений специальной комиссии при Архиерейском совете Татарстанской митрополии, Синодальной библейско-богословской комиссии, Синодальной богослужебной комиссии, Центра географии религий при Синодальном отделе по взаимоотношениям Церкви и общества Русской Православной Церкви.

В данном сообщении рассмотрена одна серьезная, но мало замечаемая проблема, связанная участием православных христиан в биоэтических дискуссиях на тему абортов и в движении «пролайф» (в защиту жизни нерожденных детей от искусственных абортов). Дискуссии на тему статуса эмбриона, защиты жизни нерожденных детей и т.п. требуют знаний в области биоэтики, биологии развития, генетики. И здесь существует соблазн – обратиться к доводам так называемой «перинатальной психологии».

«Международное общество сознания Кришны» процветает в Алма-Ате на протяжении многих лет. За это время люди успели опустошить ради «Учителя» содержимое кошельков, переписывали на него свои квартиры, умирали во имя идеи. Александр Хакимов или, как он сам себя именует — Чайтанья Чандра Чаран дас, является специалистом по ведической культуре, а еще писателем, психологом, художником, философом, теологом и проповедником. Однако в его окружении мужчину иначе как «Гуру» никто не называет.

Кроме ереси, - предположения того, что Христос мог соблазниться на дьявольские искушения, - в выступлении о. Владимира перед пятнадцатилетними подростками заложена мина огромной разрушительной мощи. С виду вроде бы всё нормально: Христос, как и мы, справлял естественную нужду. А основная масса священнослужителей и мирян в России, действительно, очень похожа на монофизитов: Божественную природу Христа видит, а вот - человеческую, особенно в её физиологических проявлениях, - даже не хочет замечать.

Страницы: 1 ... 707172 ... 230